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古人所说的十恶不赦中的十恶, 到底是哪十恶?

发表时间:2017-8-24  浏览次数:1486  
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我们在形容一个人罪孽深重的时候,常常会用十恶不赦这个词来形容。在现今,十恶不赦指的是这个人有很深的罪行。但是,在古代,十恶不赦确实是有十条不可原谅的,罪大恶极的罪状的。所以今天我们就来科普一下,十恶不赦中所说的十恶到底是哪十恶。“十恶”最初的出处并不是来源于哪本书中,而是一个佛教的用语。讲的是十种会遭到下地狱、恶鬼、畜生这“三恶道”的业障。所以也有人称十恶为“十业恶道”。

佛家当中的十恶在《佛说未曾有经》中有着详细的记载:“起罪之由,为身、口、意。身业不善:杀、盗、邪淫;口业不善:妄言、两舌、恶口、绮语;意业不善:妒忌、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶,受恶罪报,当一心忏悔。”

这十恶是佛教信徒要严格抵制的,如果破了一项的话,会受到很严厉的惩罚。就是刚刚所提到的会下恶道。与十恶相对的则有十善,相对的如果日日行善则会得到好报。在佛教当中所指的十恶则和历史当中的十恶不赦中的十恶不一样。

古代所指的十恶是封建刑法制度当中的“十恶”,这个“十恶”罪状是在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上所演变而来的。在历史上北齐的河清三年,尚书令等人在上奏的《齐律》十二篇当中,对“十恶”有着详细的记载。

这“十恶”分别为:“一曰谋反、二曰大逆、三曰叛、四曰降、五曰恶逆、六曰不道、七曰不敬、八曰不孝、九曰不义、十曰内乱。”但凡在当时触犯了这十条罪状的人,没有任何回旋的余地,就理应接受应该接受的惩罚。

这十恶所指的内容,跟古代的伦常有关,即孔子所说的“君君臣臣,父父子子”,每个人都该各司其职,尽忠职守,孝顺父母,与朋友亲人和睦共处。这就是我们所说的十恶不赦当中十恶所泛指的两种含义。

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